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毛澤東對外開放思想的基本內容及現實意義

來源: 《前沿》2013年第13期 作者:孫朝 鐘興明 點擊數: 時間:2017-05-16
  

【摘要】毛澤東作為我國第一代領導集體的核心人物,這一生的大部分時間里都是注重對外開放的,而且毛澤東的對外開放思想也是十分豐富多彩的,主要表現在經濟上的對外開放、政治上的對外開放,以及科學文化和軍事等方面的對外開放。文章主要從這四個方面對毛澤的對外開放思想進行了分析,并指出了毛澤東對外開放思想對于我國“對外開放”事業的現實指導意義。

【關鍵詞】毛澤東 對外開放 獨立自主 平等互利

 

    毛澤東作為黨內的第一代核心領導集體,在結合中國國情和具體的革命實踐上創立了毛澤東思想,毛澤東思想博大精深,毛澤東對外開放思想是毛澤東思想中的重要組成部分。它涉及政治、經濟、科學文化以及軍事等幾個方面的對外開放,因此研究毛澤東對外開放思想對于我國“對外開放”事業仍然有很重要的現實指導意義

一、毛澤東對外開放思想的基本內容

    毛澤東對外開放思想內容是多方面的,其中有以下幾個方面尤其突出:

    ()政治方面

    1.思想上摒棄舊思想,學習并接受馬克思主義。首先,毛澤東雖然出生在舊社會,但是他的思想是不拘泥于中國舊社會的封建思想的,他善于把握時機,在結合中國國情的基礎上選擇并接受馬克思主義,而且用馬克思主義指導中國革命,并把馬克思主義與中國革命的具體實際和中國工人運動相結合,在此基礎上創立了偉大的中國共產黨,從而開展了民主革命的新階段。其次俄國十月革命的勝利給中國革命和中國共產黨帶來希望,毛澤東認真學習借鑒外國經驗,開創了中國特色的革命道路,即“農村包圍城市武裝奪取政權”的革命道路。毛澤東認為普遍真理的東西是值得學習的,并且在學習的時候他強調不要盲目照搬,不要犯教條主義錯誤,應該注意與中國的實際緊密的結合在一起,再次,建國以后,吸收借鑒蘇聯體制并且在蘇聯體制的基礎上加以改革和創新,創造了屬于中國特色的政治體制。

    2.學習借鑒國外先進經驗和制度。毛澤東對于國外資本主義國家的某些具體制度并非盲目的排外,反而是積極學習,例如,在制定我國第一步憲法的時候,毛澤東同時研究蘇聯等社會主義國家和西方資本主義國家的憲法。而且他堅持學習西方制度的好的一方面,在處理地方和中央關系的時候也是主要考察西方先進經驗。在《論十大關系》中,他在講到中央與地方關系時說:“這個問題,有些資本主義國家也是很注意的。它們的制度和我們的制度根本不同,但是他們發展的經驗,還是值得我們研究”,由此可見毛澤東正是借鑒了國外先進經驗和制度,制定了一套符合我國的機制。

    ()經濟方面

    1.分析如何吸收利用外資。毛澤東認為,外資如果對于中國經濟的發展有利,是可以吸引的,并且可以利用外資在一個相當長的時期內來促進中國經濟的發展。例如在《論新階段》中明確指出:“只有主要依靠自力更生,同時不放松外援之爭取,才是正確的道路。”由此可以看出毛澤東十分注重利用和吸收外資。

    2.主張發張對外貿易關系。毛澤東肯定了中國市場的對外開放,首先,建國初期因為“一邊倒”的政策,我國主要和蘇聯,東歐等社會主義國家做生意,同時也和經濟發達國家、發展中國家做生意。來發展經貿關系。其次,毛澤東還注重同鄰邦國家日本發展貿易關系。1955年毛澤東同日本國會議員在華談話時指出:我們可以“互相幫助、互通有無,和平友好,文化交流,建立正常的外交關系。四再次,毛澤東十分重視和第三世界國家發展貿易關系,他認為中國和第三國家在遭遇和命運上都是十分相同的,因此積極發展和第三世界國家的關系,而且中國和第三世界國家之間要互相理解、互相支持和同情。例如195512月,他在會見泰國代表團時說“我們只講和平共處,講友好,講做生意。”

    3.認為科學無國界。毛澤東認為雖然中華民族的歷史悠久,但是近代中國的科學文化水平卻十分的低,與發達國家水平相差甚遠,因而他十分贊成“向外國學習”的口號,中國要想迎接歷史的挑戰,必須努力向一切民族、一切國家學習。學習他們的知識,學習他們的技術,對于那些我們國家沒有的科學技術可以照搬,然后慢慢地消化,這樣慢慢地來學習西方的先進的科學技術和經驗,為我國現代化建設提供有效的行動指導。

    ()文化方面

    1.重視吸收學習國外的先進文化。毛澤東本身置身于中西文化相互交融、相互碰撞的時代,他對于中國傳統文化并未一味的否定,而是取其精髓去其糟粕,而對于西方先進文化,他則十分重視和關注學習外國的先進文化,選擇的則是批判性的吸收對中國有用的東西,并且創造屬于中國特色的文化。如他說“各資本主義國家啟蒙時代的文化,凡屬于我們今天用得著的東西,都應該吸收。”這說

明毛澤東十分重視國外文化中的先進東西,并且融合中國的特色,創造適合于中國的中國特色的文化,更加豐富我們的民族文化。

    2.批評兩種錯誤傾向。毛澤東認為,我們應該在滿足人民實際需要的基礎上,積極主動并批判性的吸收和借鑒國外的先進文化,為之所用。反對盲目照搬和盲目排外的兩種錯誤傾向。這兩方針都是錯誤的,由此我們可以看出毛澤東反對馬克思主義教條化,主張把馬克思原理和中國實際結合,把握文化發展規律,形成一系列科學文化創新思想,從而提出“洋為中用”觀點。

    ()軍事方面

    1.借鑒蘇聯軍事科學經驗和戰略技術經驗。毛澤東著重學習社會主義國家蘇聯的軍事科學和豐富的戰略戰術,他指出:“蘇聯紅軍的戰斗經驗教學是為外國軍隊所取發。使我們懂得要戰勝日本帝國主義,中國軍隊也要變成政治上正確方向的軍隊,也需要具備新式的技術設備,近代的軍事素養,與民族革命的政治工作”,但是他在強調學習的同時還這種強調,這種學習要與中國人民軍隊實際情況結合,不能照抄照搬。

    2.學習別國先進軍事理論。毛澤東,十分注重強調對國外先進軍事理論和軍事戰略家的學習和研究,許多國外歷史上著名的軍事戰略家和軍事戰略理論家,在不同程度上對毛澤東軍事戰略思想的產生有著積極影響。但是毛澤東在吸收和借鑒這些國外先進軍事理論的同時,注意再次基礎上加之馬克思主義的改造,提出了更新、更高的理論。

二、毛澤東對外開放思想對于我國“對外開放”事業的現實意義

    毛澤東對外開放思想豐富多彩,博大精深,是我們學之不盡、用之不竭的偉大寶庫。他和我國對外開放政策是一脈相承的。直到今天學習毛澤東的對外開放思想對我們今天的對外開放事業仍然有很重要的現實意義

    ()毛澤東對外開放思想有助于我們充分認識對外開放的長期性、艱巨性

    毛澤東指出:“將來我們國家富強了,還要向人家學習,就是在幾十個五年計劃之后。還應當向人家學習。一萬年都要學習嘛,有什么不好呢?”對外開放是一項長期的歷史性任務,這是由我國社會主義現代化建設的戰略目標決定的。

    ()毛澤東對外開放思想指引著我們在對外開放中毫不動搖地堅持獨立自主、自力更生的方針原則

當今世界,中國己經和整個世界融為一體,相互影響不可分割,中國自身要發展就需要對外開放積極融入世界中去,而世界的發展也需要中國的對外開放的進一步發展。聯系我國對外開放經濟貿易發展的情況看,我們國家正是因為始終堅持獨立自主、自力更生的方針,按照自己國家的基本方針政策,反對任何國家以任何形式和任何目的干涉我國的經濟事物,才得以同世界各國處理好相互間的關系,維護好我國在經濟上的主權。因此無論是以前還是現在以至于以后,我們都要毫不猶豫的始終堅持獨立自主、自力更生的原則方針,只有依靠自己的力量把國內的事情辦好了,才能對國內外工商界產生更大的吸引力。

    ()毛澤東對外開放思想指引著我們在對外開放中,堅定不移地把維護國家利益放在首位

    隨著經濟全球化的進一步發展,國與國之間的關系日漸緊密,世界也越來越小,然而經濟全球化是一把雙刃劍,它既給我國經濟的發展帶來了機遇的同時也帶來了挑戰,資本主義國家為了維護經濟霸權的主體地位,不可避免地給發展中國家帶來威脅,這種無形的滲透使得我國的主權和安全問題日益突出。因此我們要始終堅持毛澤東注意維護國家主權、安全的思想原則,密切關注來自國際領域的各種風險,采取有所為,有所不為,逐步構建“互利共贏,安全高效”的開放型經濟體系。

    ()毛澤東對外開放思想指引著我們在對外開放中一以貫之地堅持平等互利的原則

    在國際經濟貿易交往中堅持平等互利的原則,就是要堅持國家部分大小、貧富,平等相待,開展互利、互惠的合作,在當今國際經濟交往日益密切的形勢下,強調在合作中的各方權利與義務平衡,按照經濟規范和慣例辦事,毛澤東始終堅持平等互利的原則,并且將平等互利原則納入和平共處五項原則中廣泛傳播,為我國贏得了許多的朋友,博得了許多國家的廣泛贊揚和高度評價。改革開放以后。我國對外經濟關系日益發展,交往渠道不斷拓寬,在新的形勢下我們仍然要堅持毛澤東的平等互利原則,搞好國際關系,只有這樣才能更好地體現社會主義制度的優越性,才能更好地展現社會主義中國一日千里、蓬勃向上的新風貌。

    綜上所述,毛澤東是偉大的外交戰略家,毛澤東的對外開放思想是毛澤東歷史功績的一個重要方面,雖然由于一些客觀原因,這一思想未能全面的付諸實踐甚至還有一定的局限性和不足之處,但是毛澤東的對外開放思想為我國對外開放進行了大量的開創性的工作,提供了寶貴的經驗教訓,作出了巨大貢獻。在新的歷史時期,黨的第二代、第三代中央領導集體和以胡錦濤為總書記的黨中央領導集體繼承和發展了毛澤東對外開放思想,把我國的對外開放事業不斷向前推進。

 

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